Page 163 - 张家口政协

婚，女大当嫁，只要是信教人家，并肯掏三十块白洋的，便可
以娶一个长大的“堂女儿”回去，这份彩礼是低于当时的平均
水平的。因而，愿和“三一堂”结亲家的人家很多。嫁谁，“堂
女儿”自己是没有选择余地的，一切由“天主”包办。
婴儿院自何时始，共收多少婴儿，死亡多少，存活多少，
因“文革”中有关档案材料丧失殆尽，已无法查清。只知解放
时，婴儿院尚有孤儿三十多名，大都是有残疾的孩子，1953 年
由人民政府接管，移往张家口抚养教育。
方济格修女会还经办了一个小诊疗所，也于 1954 年由人民
政府接管，合并入县医院，两名修女也成为县医院的医护人员。
方济格修女会在解放时还有修女十余名，院长康员修（奥
地利人），还有一名德国修女麦格凡德，其余为中国修女。52
年，康员修被动员出境回国，由刘雪梅继任院长。还有六名中
国修女，她们是：李修仁、卢爱珍、刘凯秀、刘淑凡、施瑞英，
到文革时，刘雪梅被捕，其它几人有的死去，有的回原籍，方
济格修女院便告消失。
圣心婢女会是西湾子教区自己创办的组织，一切由西湾子
教区管理。西湾子设总院，南壕欠是一个分院，并有权吸收入
会修女，来源差不多都是养正中学毕业生。入会后，先去西湾
子上“初学院”一年，接受正规的天主教教育，然后再回各分
区服务。上了“初学院”，却又中途变挂，想嫁女婿的也大有人
在，因而，尽管“黑姑子”好修，也总是那么十几个。圣心婢
女会的修女主要工作是担任养正女中或淑范女子小学的教师。

四、现在的天主教状况

南壕欠教堂因“左”倾路线的推行，教务活动于 1957 年后就
冷落下来，到 61 年已停止了活动，到了轰轰烈烈的年代，（1966
年7 月20 日）已做了库房的“三一堂”在一声爆炸声中夷为平地，

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