Page 170 - 张家口政协

门，则北方罡气太盛，难以堵挡，如一窦不开，则地脉隔绝，
生气不畅。后因草厂巷张家，和堡子里万字会街焦家结亲。人
戚往来，甚感不便，张焦二户，都是豪商大姓，便将北城小窦
改成能容轿车通行的大门。时隔不久，堡内居民多染疫病，死
亡累累，群情惶惶，认为是罡气袭入，带来灾难，官司打到宣
化府抚巡，大人责令张焦两家，速将北门恢复旧状，并在玉皇
阁上玉皇大帝前投递青表，永不改动，门上铁匙，亦由草厂巷
张家专责管理，晨昏启闭，玉皇阁和尚勤加监督，不使有误。
张焦后裔，承袭祖业甚久云。

四、宗教组织

民国初年，设有“张家口佛道教务联合会”，建省后称“察
哈尔省佛教会”，日寇侵占时期，设“日华佛教会”，后改“蒙
疆佛教会”。日寇投降后，恢复“察哈尔省佛教会”。解放后成
立“中国佛教协会张家口分会”，文革时，停。粉碎“四人帮”
后，在党的宗教政策照耀下，佛教分会才又得到恢复，现由玉
皇阁净莲和尚主持。
张寺佛教寺院，只有堡子里鼓楼东街“佛教寺”是十方丛
林，此外，都是家庙，故历届佛教组织，均设在“佛教寺”内。
今全市只剩和尚三人，居士五、六人，故移于玉皇阁净莲和尚
处。

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